吴熙真诗文集

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《吴熙真诗文集》是一本吴俊良编制,由中国言实出版社在2012年出版的书籍。
作品名称
《吴熙真诗文集》
外文名称
《吴熙真诗文集》
创作年代
1992年-2013年
文学体裁
诗词、
作    者
吴俊良

吴熙真诗文集简介

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《吴熙真诗文集》由黄莽策划,2012年4月由中国言实出版社出版,图书在版编目(CIP)数据ISBN978-7-80250-138-6中国版本图书馆CIP数据核字(2012)第025686号。

吴熙真诗文集作者简介

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作者简介:吴俊良
笔名:吴熙真
男35岁
湖南衡阳人祖籍:湖南双峰
清华大学EMBA硕士
国家注册二级房地产策划师
中国诗词协会理事
职业:自由业余作家

吴熙真诗文集作品内容

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诗 与 禅
第一章:什么是诗?
官方书面解释:诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练的文字语言,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
诗体概说 诗体的分类,是一个复杂的问题。现在,只就一般的看法,简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。
汉魏六朝诗,一般称为古诗[,其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌,以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集,并为它配上乐谱,以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说:"凡乐辞曰诗,诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系:诗指的是诗人所作的歌辞,歌指的是和诗相配合的乐曲,乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品,虽然没有配乐,也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动,创新题,写时事,因而叫作新乐府。
唐以后的诗体,从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类。
近体诗又叫今体诗,它有一定的格律。古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字。超过八句的叫长律,又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
诗歌主要有以下几部分:
(一)诗歌的起源 诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
(二)诗歌的特点
诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。
(三)诗歌的表现手法
诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。” 这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇风格种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关睢》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。
第二章:诗歌是文字的灵魂
我用通俗语言来表述我的观点:什么是诗歌?
1、灵魂层次:诗歌就是文字的灵魂,诗歌是文字与感情的高度浓缩。
2、思想层次:文字思想矩阵,诗歌是用最浓缩的感情加最精华的文字作有规律的思想序列。
3、视觉层次:诗歌是山水画,是人物画,是生活照片,是镜像,也是佛家所说的“具象”。诗歌是用来表现生活中的精彩瞬间,对“要表达的这一个主题”事物作为镜像,用有节律而精美的语言文字表述它的内神与外在形态美,这就是诗。透过这个具象的背后看见清晰的“这个景象”和感受到内在深厚的感情,这就是诗。
4、艺术层次:诗歌是一种特殊的文学艺术,它是人类数千年文化宝塔中最璀璨的明珠,它是文学语言与人文情感的高度浓缩凝聚,它不仅内涵深,内容广,其中包含了天文地理、历史实记、琴棋书画、人物景观、逸闻趣事、杂家百谈。。。。
5、生活层次:诗歌必需贴近现实生活,无论从“太极生两仪,两仪生四象、四象生八卦、八卦生为六十四卦、再生万象”;还是“道生一、一生二、二生三、三生为万物”;还是佛说,“虚即是实,实即是虚;有既是无,无即是有”。无论我们从远古刀工火种,还是现实世界眼前的车水马龙,还是未来的宇宙飞船作星际穿越!我们都是为了感触于真实的这一刻,一切都是为了眼前幸福而真实的活着,这就是眼前的镜像。这个镜像就是浓缩的生活景象,最浓缩的人生精华,最浓缩的感情。用最浓缩的感情加最精华的文字来静载生活中的精彩瞬间。
第三章:诗歌的关键要素
1、诗魂-诗歌的主题。
主题是诗歌的灵魂,也就是核心思想。主题应鲜明,形象要生动,诗歌主题必须形像鲜明,并蕴含哲理,给人以美的享受和灵魂的震撼。主题既是诗的灵魂又是华盖,就像人华丽的头冠。
  2诗体-诗歌的文字内容
诗歌内容就是文字的堆砌与布局,诗歌首要表达的是感情,其次是景象,其次是历史事实记录,诗人必需具备丰富的语言能力,高超的想像能力,精巧的文字布局堆砌能力。诗体就像人的身体。
3、诗品-诗歌的风格意境。
意境就是文字堆砌的氛围,立意造境,是气势奔腾的高山流水,还是精美的山水画,还是精雕细琢的小园林,还是一望无际的豪放原野,还是萧萧雨下的销魂场景,这些就是意境,意境也像是一个人的气质。诗品包含了诗的情感,风味,意境,就像人的气质,是通过衣服,化妆、谈吐来表现个人气质。
4、诗骨-诗歌表现的主轴和线路
诗歌表述的轴线方法之巧妙决定一首诗的风格魅力。
(1)单轴表达法:多用于历史事件纪实和表现风景。
(2)如杜甫的《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
一条轴线直接表述风景。这也就是“赋:直接陈述事物的表现手法”没有表述其它感情之类。
我的《清华缘》仅用于历史事件记录。
三月阳春清华聚,五湖汇同似故知。
南海情暖盛天涯,北极佛光照情挚。
身怀同感沧桑路,开怀畅诉两鬓湿。
清华一载同学情,胜却寒窗二十次。
《观南岳云海》仅仅用于写景记事
夜来衡岳观星斗,罗布参差落银河。
旭日东升霞满天,仙雾缭绕登琼阁。
吴熙真之爱国励志篇《岳飞精忠报国》
卧马横刀啸,引弓射大雕。
碧血洒汗土,钢骨化丹硝。
岳飞震撼天地的《满江红》
【满江红】【南宋】【岳飞】
  怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!

  【白话】
  我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
  靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
  【岳飞:满江红诗词的钢铁精神】
  我印象中,无论屈原的悲号卫国,还是杜甫的鞭鞑精神。还是辛弃疾的愤青精神,还李白的豪迈精神,通过《满江红》我独敬叹岳飞的精忠报国精神,我把刚烈、豪气干云、忠肝义胆来相容都觉得无法达到他的气节之高,和大无畏高亢的英雄气概。这种忠灌古今、气盖云霄的精神,在爱国励志篇中我认为是顶峰之作。我们这一辈人真的非常敬仰和感慨,同事也感叹现代人无法想象到古人的气节之高,无法体验到先辈忠义的程度。
(2)双轴表达法:中国诗歌大多数是双轴表现法,既用“赋”又用“比”表现手法。
如贺知章的
<咏柳>
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
这是一首典型的咏物诗,写的是早春二月的杨柳。
  第一条轴线:表现杨柳的形态美。毫无疑问,它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。
第二条轴线:借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰支,也是我们所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。
再如:李白的《静夜思
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
第一条轴线:简洁明快的语言写景,印象深刻,俗雅共赏,老少皆通,千古传诵。
第二条轴线:洁白的月光在夜晚很像白霜,作者在写景的同时表达了思乡的感情。
我的《夏荷》
荷塘彩翼金凤舞,巧面素颜云中来;
玲珑剔透碧玉身,何人识得红颜开。
这一首双表现的诗借描述荷花的形态“比”拟表现人物的形态。
再如我写的《小醉逸事》
素酒半壶人半斜,我自横舟把歌放。
荒野孤舟何人渡?仙人笑我尽痴狂。
我不渡人我自渡,我笑仙人尽瞎忙。
清晨一觉马路边,梦醒才知睡树上。
第一条轴线:在放下工作、放下烦恼、放下执迷的贪念,喝点小酒醉后独自横舟江上独钓,表现悠然自得如采菊东篱下的山野情怀。
第二条轴线:如济公和尚般,看似酒醉云里雾里说痴狂,实际清白于市众千里,仙人实际上是所要讽刺的执迷不悟的大众,人人醉于红尘、我独醒于青天。
(3)三轴及多轴表达法
李商隐《无题》
相见时难别亦难,东风无力百花残。
  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
  蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
第一条轴线:写景从东风无力百花残,到春蚕丝尽,再从云鬓变白到蓬山探看。
第二条轴线:写情,是友情亦是爱情,李商隐是非常擅长写情诗的诗人,这是一首非常经典的情诗,首先它的表现手法精妙之处,在于恰到好处的用春蚕的丝尽隐喻了思尽,及烛炬流尽的痕迹非常形象如眼泪流尽,用百花枯残表现失情后的萧瑟心境!为此可以肯定这是中国诗歌领域为数不多的好情诗!
第三条轴线:从自然景象的兴衰轮回,很容易让人触景生情,感叹生命短暂,真情可贵!
上面说到对“眼前的这一个”事物作为镜像,用有节律而精美的语言表述它的内神与外在美,这就是佛说的“具象”,这就是诗。透过这个具象的背后看见清晰的“这个景象”和感受到深厚的感情,这就是诗的灵魂所在。
武当山金顶观禅
  素水一湖映朝霞,
  百鹭齐飞向天冲。
  我自驾鹤天阕舞,
  万兽玄化浮屠中!
《南岳天柱峰参北斗》

  龙腾昆仑图盛世,
  扶摇万里上九霄,
  仰观天宙参星辰,
  俯看大地说浩瀚!

  《平湖秋月》
  夕照枫红叶漫天,
  夜断秋绿柳烟起。
  晨舞春燕同风歌,
  暮枕夏荷带露霁。
  万里江天传鸿雁,
  一杯浊酒诉钟期。
  人生几度伤往事,
  落花不解流水意。
《吴熙真诗词2013.11.16曰作于衡阳平湖公园》
独枕寒秋
红尘几多情仇?
一把心梳,
梳还乱!
百年沧海易渡,
情关一步难过!
无情不知多情苦,
了如心间枯木!
我把春华作木梳,
织得彩霞满天途,
回首天涯路,
咫身孤!
朝发歌
朝向玉梳问春华,
白发赫然满鬓,
叹我金华似流,
无花翎,
空悲切!
秋风千里送孤雁,
追云去,
断天涯!
今朝秋云似缎,
我华光阴似金,
长空破斩风云幻,
我于云中图天剑!
一问天,
一问地,
我自金尊罗汉,
洒血丹土无憾!
夜泊韶湖
一滩银河如纱
  万里云鹭齐飞
  山濛濛自乐
  水昭昭自清
秋来夜泊韶湖
夜露白发两鬓霜
  读一枕孤寒,
  了无恨!
  朝来霞光初动
  云海波涛不惊
  江滔滔自流
  峰叠叠自彩
  一鹤扶摇向西
  九万里青云直上
  独自舞天阙
  不胜寒!
《南岳云海》
夜来衡岳观星斗,
罗布参错落银河。
旭日东升霞满天,
云雾缭绕登琼阁。
蓬莱遇仙
蓬莱一别问离恨,
南柯沧海寻遗珠。
长岛凝烟似天宫,
灵山风骨绝凡尘。
吾欲登天而无梯,
吾欲渡人而无舟。
云中驾鹤上天阙,
长袖一舞竟千年。
张家界逸景
宝峰湖上凌紫烟,
天铸神鞭镇云宵。
黄龙冰洞寻仙踪,
石寨天沟约琼瑶。
洗心阕
观浩渺之万宙,及微尘于一羽,
此盛彼衰,自有轮回;
天道严尊而下济光明普照,
地道慈恩而上施万物长盛。
若怀碧水,所得清沙;
若怀无极,心至物化。
玉箫凤涅,弦鸣金石流泉之音。
棋为运筹进退,攻守相宜兵家之法。
书重龙蛇蜿蜒之吞吐,亦剑行刀锋之斩劈,
文笔刀工匠技皆宜雕镂精绘得当,形神俱备。
武学推筋化骨,以为形正。
禅法清静玄妙,以为心正,
内修心,外修行;
外为神所表,内为神所聚
皆为忍者之道,
需存宇内大化之气。
游项王庙
楚戟一摇风云动,
横扫中原定楚汉。
雄破百万巨鹿兵,
秦军溃败天地撼。
三万铁骑变天兵,
彭城汉军如烟散。
虞姬生死随英雄,
垓下兵败终不憾。
红颜一笑万山娆,
项王气尽乌江寒。
千古伟雄浩气存,
自此无人称霸王。
鉴赏:项羽的武勇古今无双,古人称其“羽之神勇,千古无二”。英雄气概震天撼地,虽然他为失败背上了有勇无谋的骂名,而今有几人能理解古人气节的壮阔与刚烈。
朝天阕
登衡山南岳天柱峰磨镜台感怀作
迎翼轸之天台,
驻楚越之角地。
衡州故地,
雕栏自倚。
朝抚柳髻,望东南之秋水,
暮挽云鬓,失向来之晚霞。
芦笛朝飞之清越,凌云万里;
柳弦暮奏之缠绵,云思千丈。
龙阙凤翼,画栋犹在,玉辇金阶拜花翎;
高楼明月,春秋几度?举杯奉盏酬杨意。
绿竹屏峰,碧空万里起丹霞。
蓝泉生烟,乘鹤一舞上九霄。
堆云砌雨画天阕,拔剑觅封侯。
神弓万丈射浮图,拂手盖乾坤。
峰峦叠彩之萦回,蜿蜒吞吐。
丘壑列阙之崩摧,天地无极!
庚寅年秋临滕王阁
邺水朱华今何在?
独倚高楼问青天;
日落临川寻不见,
举目长空暗怆然。
昔日王勃洒文豪,
今朝文才尽落花。
芳草无力凋素颜,
秋风不解断肠意。
漓江水
七星北斗牵象鼻,
穿山杨柳迎风笑。
山峙楼台映水依,
一拂清波两岸摇。
漓江山水水连山,
九马画山山中画。
风情多少愁多少,
渔女山歌江上飘。
草庵悟禅
风雨无重色,
天暮乃归来。
有道自经纶,
无心问尘埃!
鉴赏:生活中的风风雨雨,坎坎坷坷,都是合乎自然,重重艰难阻碍生活、工作事业的发展,等到人已老近暮年,才发现人生精彩恰在艰难时,无限风光独在险峰处;一切生存轨迹,最后只有一个归宿。自然界万物有它自然的生存规律,我们把世界上所有人最艰难的事来比我们又算什么,只要心中没有烦恼,没有人心复杂世事烟尘的干扰,我们何必自寻烦恼!不如去做个闲云野鹤,或天外游龙!潇洒于天地之外!
荷塘月色
访苏州城外唐家,期逢其女在其雕梁画栋的后院进行古筝演奏。
古樟台/
画雀楼/
柳叶千千/
落花点点/
千载桃花东去/
红颜怎恨/
楼外青山无重色/
廊前射钩/
庭台飞花/
几番风月人家/
柳烟垂/
荷沾泪/
眉叶千千/
泪眼点点/
十里秋月如水/
倚罗人家/
素手清风弄竹弦/
东窗凝脂/
西楼画月/
曲尽人烟散/
游韶关丹霞山
南极苍苍入紫冥
丹霞天柱似如来
一舟出寨天地开
仰面自横青天外
赠黄莽兄
沧海人茫遇真知
巧遇方觉缘厚珍
遥闻声讯气如弘
一遇真龙初显神
自此文坛耀新星
元真气正启塑峰
布衣素寒萍水处
再约真龙显金尊
偶遇
此遇天山一雪莲,
远却凡尘长袖翩;
静观千年风云舞,
笑看万山花红遍。
水墨丹青
人世飘浮情为金
忠义仁和诚最珍
此生尽写丹青色
一缕清香洒人间
鉴赏:远离战争,看轻金钱,淡薄功利,不羡掌声,没有爵位,只有撼天七尺男,笑傲江湖侠客行,悠然自在青云志。
村姑
落日黄花瘦,
长夜烛灯清。
对影叠窗花,
独自难成眠。
赞梅
天宫一庭耐寒梅,
一缕清香降人间。
今朝逢春喜迎开,
似曾相识燕归来。
扬州寻鹤
十里扬州车马啸,
红尘起处烟雨浓!
情长人生路更长,
只恨今生太匆匆!
游洛阳杜甫墓
风携秋襟玉门北,
云移月影禁城东;
深宫故梦琶音绝;
玉洒文泯断朔风。
千古皇陵长留怨。
历代雅儒冢空恨,
举杯空对故明月,
黄昏犹怜忧国魂。
鉴赏:刚从洛阳古城走出来,历朝都城的刀光剑影与车扰人喧仍然隐隐在耳,无论城池历经多少风雨沧桑,风仍然在城的上空扫视着形形色色的人们,告诉人们:古代多少倾国倾城的美女被深宫高墙锁住了青春与绝代身姿和容颜,只有那墙角的古杨领会了深宫中传出的萧瑟琵琶声!在那君主专制时代,让无数才华盖世的英雄埋在了黄土之下没有了施展抱负的任何机会的可能,无论你是主宰天下的君主,还是才华盖世的智多星!一样是黄土一堆!终究会在时空无线延伸的轨迹中消失的无影无踪!只有为天下百姓做出贡献的人像杜甫一样,或许还
被人们在长久的一段时间里传颂和铭记!
中秋明月寄相思
故城三千里风月依旧,
天自黑自白自轮回;
从古来去一万年,
我心如水如月如此景,
明月升起时,
是我最相思。
化龙池
万兽群中寻常角
寒暑千载隐沼泷
随空幻境通天外
一遇风云便化龙
鉴赏:一个人孤零零的站在秃废的山顶/没有飞鸟/没有流水/没有花丛/没有人烟/在一无际往的荒野里狂奔/忘记了时空/忘记了时光和岁月/只有一个信念/穿越者/没有孤独和寂寞。
登岳麓山集景
白鹭行行入青云,
翠竹苍苍凌紫烟。
三万丈豪景岳麓,
八百里绝色潇湘。
夜雨暗红长沙蓉,
暮霞独送衡阳雁。
凭江千诉流水情,
桃花尽载无限恨。
鉴赏:五月的长沙,烟雨茫茫,一行行白鹭斜斜的飞向云间,与苍翠的岳麓山一起笼罩在薄薄的烟雾中,站在岳麓山顶,看着湘江婉婉约约北去,就如一个清秀而刚浴出的湘女,八百里洞庭美丽的潇湘!无声夜雨暗暗的催红了盛开的芙蓉,一只大雁独自在暮霞中欣赏这一段美景,一路回到了衡阳!沿江的流水正载着飘落的桃花,无奈的落花总抱怨盛开的花期怎么这么短暂!来不及被人欣赏与赞美!
孔雀舞
曾经风华绝,
宇内一彩凤;
鸿翼正展时,
一鸣天下闻。
夏荷
荷塘彩翼金凤舞,
巧面素颜云中来;
玲珑剔透碧玉身,
何人识得红颜开。
清华缘
三月阳春清华聚,
五湖汇同似故知。
南海情暖盛天涯,
北极佛光照情挚。
身怀同感沧桑路,
开怀畅诉两鬓湿。
清华一载同学情,
胜却寒窗二十次。
小醉逸事
素酒半壶人半斜,
我自横舟向天笑。
荒野孤舟何人渡?
仙人笑我尽痴狂。
我不渡人我自渡,
我笑仙人尽瞎逛。
清晨一觉马路边,
梦醒才知睡树上。
观赤壁
湘江北去寻武侯,
华容道上尽铁马。
洞庭浩浩白鹭翱,
长江滔滔船音渺。
石壁惊涛拍岸处,
浪卷云舒史券开。
马蹄喋喋响旷野,
刀枪赫赫犹震耳。
庆奥运盛典
金龙扶摇上九霄
神舟飞腾载云归。
山河壮丽日中天,
神州盛典图腾意。
万国来朝九洲腾,
千人同舟共竞技。
奥运大典始盛开,
华夏古国焕春晖。
江南春
  雁城三月和风畅,
  朝日花开入春怀。
  桃花千树映江红,
  杯酒半斤梦秦淮。
北京故宫一日游
前朝都城旧时梦,
今夕落日断尘扬,
庙宇堂堂帝影在,
残柳依依诉斜阳。
磨镜台观禅
  林海万里飞鸟穿,
  幽谷千丈笼云纱。
  瀑高三千奔流下,
  碧水洗尽是清沙。
上海世博会
八方同会古国来,
九州共聚盛开怀。
东日机甲俱神车,
西美科技神通开。
北俄军工显威严,
南澳大岛环保来。
非洲古国人文多,
终属中国长盛哉。
暮秋踏秦关
入暮三秋踏秦关
栖霞落照伴归雁。
轻衣揽云入山寒,
逍遥自在飘云间。
寻西施
愿留春芳在人间,
一夜清风到吴越。
不为刘郎恨蓬莱,
但寻芳踪去未绝。
保卫边关
卧马横刀啸,
引弓射大雕。
碧血洒汗土,
钢骨化丹硝。
衡州太子江渡辞故友
极目芳草花菲尽,
楼台清秋风无际。
千载桃花逐落恨,
潇湘北去无归期。
晓风暮月尽沧桑,
咫尺天涯渡无极。
碧水同舟与君醉,
杯酒尽处情不稀。
桃红渐落烟雨池,
长恨春色无人惜。
情多最是伤怀处,
东西流水不得意。
太子江渡故人远,
孤舟自横燕歌起。
怀三国桃园结义
五千里长江
问英雄谁在
万古萧萧流水
空叹息
宇内众生谁忆
肝胆共忠魂
煮酒金樽论剑
水泊功名显爵
一眼望穿千秋
无须问沉浮
群雄纷起
挥戈摇戟定山河
三分鼎立
终死征战永相随
古曲遥颂忠肝义
绝代生死情
万候桂殿兰宫
历代繁花烟月
已随风尘没
待天地已故
唯有忠魂存
青海游猎
夕阳青山暮雪寒,
苍穹不尽百归雁。
大漠天关风马疾,
卧马引弓向天雕。
岐山仁瑞寺悟禅
柏高千尺松涛静,
寺深百丈禅音绕。
晶莹修竹剔丹骨,
白玉石塔隐神踪。
禅宗一卷清心读,
百惑尽释炉香中。
闲来多悟禅功语,
万千青丝不褪鬃。
中元节祭父
年年秋燕换新颜,
  岁岁桃花依旧开;
  花在燕归父不见,
泪落无声两眼来。
2013年农历7月14日回老家供祖,我父亲过世刚好十年,想起儿时父亲对我的一切好,那时家里的燕子是每天清晨最清亮的歌声,每年看到燕子一代代哺育小燕子,如今三十年了,燕子不知换了多少代儿孙,看着父亲的照片,音容犹在,人却不在,不禁两眼泪下!
这首诗借用了
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。
几处早莺争暖树,
谁家新燕啄春泥。
这首老百姓耳熟能详的诗意,让人一看就有时间的沧桑感和空间的穿越感,代代相传。
以及白居易的【晚燕】
百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已近,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
驱魔者

  人间沧寒问苍天,
  百年浮图道巨险,
  我本佛前金罗汉,
  何惧妖魔鬼怪难!

  我自横刀向天笑,
  力破长空关刀斩!
寒光闪处妖影灭,
  一柱青云照人间!
梦李白
梅花三千入酒杯,
杯中又见李白来。
花影叠叠仙踪舞,
剑气萧萧风云彻。
武当太极
一团太极
两分天地
左右昆仑
日月齐晖
亦黑亦白
藏浊于清
亦强亦弱
藏拙于巧
化骨推筋
堆云砌雨
柔似绵絮
劲似精钢
疾如闪电
慢如凝胶
收如怀胎
烈如惊雷

吴熙真诗文集创作背景

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作品背景:从走出校门算起,二十年了。终于完成了第一本诗集。“作家”,“诗人”,这些称号似乎与我的现实生活相距甚远,上学时喜欢写写文章,从步入社会后一直将生活喜欢将生活中的精彩的一刹那,或感触很深的一幕、或精美动人的景象用诗词来表述。虽然,这部诗集很短,但凝聚了我前半生的坎坷经历与心血,我把这些生活中的点点滴滴凝成一颗颗珍珠,奉献于诸位。
正因为我善存不少精彩灿烂的瞬间;正因为我拥有不少光彩闪耀的朋友;正因为无数次触及灵魂的感动,我才有了这部诗集!就像佛说:“一切眼前的诸相,是过去由来有因的结果”。以此献给我所遇见的在我生命中闪亮着光华的朋友,作为此生最为华丽的珍藏。
无论从“太极生两仪,两仪生四象、四象生八卦、八卦生为六十四卦、再生万象”;还是“道生一、一生二、二生三、三生为万物”;还是佛说,“虚即是实,实即是虚;有既是无,无即是有”。无论我们从远古刀工火种,还是现实世界眼前的车水马龙,还是未来的宇宙飞船作星际穿越!我们一切是为了感触于真实的这一刻,一切都是为了幸福而真实的活着,这就是眼前的镜像。这个镜像就是浓缩的生活景象,浓缩的人生精华,浓缩的感情。用文字来浓缩生活中的精彩瞬间,
对“眼前的这一个”事物作为镜像,用有节律而精美的语言表述它的内神与外在美,这就是佛说的“具象”,这就是诗。透过这个具象的背后看见清晰的“这个景象”和感受到深厚的感情,这就是诗的灵魂所在。
这个镜像就是我的世界,无论开心还是伤感,无论精彩还是暗淡,无论你选择还是放弃,它都将随时间的轮回而渐渐模糊。。。渐渐淡忘。。。。为此更多的人愿意究其一生来完成无数精彩浓缩,来奉献自己的精彩与热量,已达到这个镜像的深刻而更具意义。
我是一个不折不扣的信徒,也许我信奉的不止是上帝;也许我信奉的不止是耶稣;也许我信奉的不止是佛;也许我信奉的不止是自然哲学!我信奉的是对一切生命有顶礼膜拜的虔诚、对一切自由有永无止步的渴望、对一切圣洁的光荣有不吝及微的追求、对一切黑暗是永不妥协的对立。为此,我翻阅所有的宗教经文、领略所有文化的精髓、用心触及所有可以感动的生灵,以求静静的洗礼自己的灵魂。
这是我的第一部诗集,还有很多祝愿的话想说,在这里没有说出口,也许这是一个愿望崭新的开始。愿我生及诸位永沐圣洁与幸福的光芒。
微微春风起世界万物复苏,微微心动世界万物感动,微微圣火升起世界万物太平繁盛。
吴熙真
2012年3月9日于衡阳
全世界每天都有你的幸福
"全世界每天都有你的幸福”,假如你看到这段文字,认同而努力去实践,我相信你的未来一定会是幸福的。
每一天都是崭新的生命开始:从2012年12月22日起,我就认为每一天都是我的新生,感谢上帝:他没有带走这个世界的光明,他没有带走我所爱的一切,不仅让我明白有些是可以放下的,比如钱财、虚名、奢华的生活,有些事永远必须坚持的,比如:乐观、坚强、恒定、向上的生活态度!
  21世纪的今天:为什么现在这么多的人喜欢抱怨,空虚的人抱怨工作难做,充实的人抱怨累死!抱怨自己的运气,抱怨自己的父母,抱怨自己的同事,抱怨自己的公司,抱怨自己的国家!
  现在满世界都是抱怨的人,我想对身边的这些朋友说,请你们放下抱怨,为什么?即使你是身患重症,即使你现在身无分文,即使你有最大的灾难,第一选择学会接受现实,假如2012年的世界末日成为现实,你我早已都不在这个世界了,所以从2012年12月20日起,我们每过一天都是新生!所以我们还要抱怨什么呢?
  这个世界不会因为你的抱怨而停止转动,但这个世界爱你的人却会因为你的抱怨远离。
  这个世界是一个:下层社会人吃人,中层社会人挤人,上层社会人捧人的世界!
  这个世界是一个混乱和竞争激烈,本来就是一个弱肉强食的世界,你要想活的比别人精彩,你必需的花费比普通人多100倍的时间和精力去学习拼搏,你才有机会走到上层社会。要知道你根本没有抱怨的时间与机会。
  昨天+明天永远=今天要问为什么?因为昨天永远过去,不再拥有不再追寻,而明天在未来,未来永远不可预见不可触摸不可控制。所以只有今天的精彩才是人一生的幸福所在。
  所以我的一生的精彩=今天好好的活着
  还有一种说法就是,活在当下,珍惜眼前。

  我们应该珍惜眼前应该珍惜的一切,放下不应该有的妄念!
  什么是应该珍惜的,什么是应该放弃的?

  怎样幸福的活着?
第一要明白一个问题:我从哪里来?
第二个问题:我为什么活着?
  第三个问题:我认为最需要的生活是什么?我怎样做到?人一生最珍贵的是什么?
  只要搞清楚这三个问题,我想大部分人会觉悟,会知道幸福的意义。
  所以我们应该要好好的、开心的、认真的、虔诚的、像安排节目一样安排好我们的每一天,每一件事,每分每秒!
  假如你用这样的行动去度过,我想全世界每天都有你的幸福。

吴熙真诗文集中国诗词协会会长 黄莽 作序

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何故寒风昨夜临,梅花吹落向春吟。
赋诗乘兴三千首,邀月相随一片心。
云水依然今梦远,友人还是旧情深。
温壶绿酒待君饮,溪伴松涛调素琴。
——黄莽(山水悟道)
我和吴兄是在网上偶然相识的,他的豪爽与纯真给了我很深很深的印象。我想,这也正是爱诗之人才有的真、善、美之品质。人们常说:诗人的心是相通的。是的,我们的交往就是从诗开始。是的,我们的交往就是从诗开始。
吴兄的诗歌是心灵的写照,是情感的迸发。他的诗词不拘一格,我们总不能老拿格律去评论一首诗的好坏,甚至认为中有“平平仄仄平......”才是正道。我个人认为,他的诗词更接近古风,如果在韵上注重一下那就更好了。也许古风更能抒发情感,更能体现一位诗人的才气。我们看《唐诗三百首》所选题材,古风占了大半,许多名句,都来自古风作品,这说明诗歌是以意境为上,“平仄”只是应科举制度形成的,真正的诗歌那是无拘无束,天马行空,驰骋田野的。
好诗不在多,而在精;文不在华,而在真。吴兄的这本书虽然只有几十首,但首首都是他的心血。这本书是他十几岁到二十
来岁的心路历程,读来感人,整体厚重,似人生格言之警句。诗人融道、禅、自然于一体,为我们讲述成长,述说情怀。
例如:《蓬莱遇仙》
“蓬莱一别问离恨,南柯沧海寻遗珠。吾欲登天而无梯,吾欲渡人而无舟。长岛凝烟似天宫,灵山风骨绝凡尘。云中驾鹤上天阙,长袖一舞竟千年。”一句直入主题,旧时之事,如今回想,有很多遗憾,正因为有了遗憾,才有了“恨”;接着二句写到“南柯沧海寻遗珠”,原来作者是曾经在梦中遇到过蓬莱的仙人。三四句承着起句的“恨”和“寻”,表现了自身孤独无助,抱负还未能实现的现状;”吾欲登天而无梯,吾欲渡人而无舟。”这句很有李白诗中的《行路难》之句子:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”的味道,有异曲同工之妙。接着诗人依然围绕梦境而写,“长岛凝烟似天宫,灵山风骨绝凡尘。”诗人用典自然,把山东的岛屿比作天上的琼楼玉宇。而当年秦穆公狩猎到陕西,遇到灵鹫鸟,封此山为灵山,表达了作者渴望得到认可,同时也表达了自己如陕西灵山的神仙,正如诗人所描写的,一身仙骨,不与尘埃,但自己的才华又渴望得到赏识,自然而然的带出七八两句,“云中驾鹤上天阙,长袖一舞竟千年。”骑着仙鹤上的天宫,傲视群仙。这首诗纹理清晰,八句相互串通,形如流水。我更多的读出了诗人崇拜李白,甚至梦里见到的不是蓬莱的仙人,而是仙风道骨的李太白。
再例如《洗心阕》
“观浩渺之万宙,及微尘于一羽,此盛彼衰,自有轮回;天象赫赫而盈缺,地道孜孜而厚生。若怀碧水,所得清沙;若怀无极,心至物化。玉箫凤涅,弦鸣金石流泉之音。棋为运筹进退,攻守相宜兵家之法。书重龙蛇蜿蜒之吞吐,亦剑行刀锋之斩劈;文笔刀工匠技皆宜雕镂精绘得当,形神俱备。武学推筋化骨,以为形正。禅法清静玄妙,以为心正内修心,外修形;外为神所表,内为神所聚。皆为仁者之道,需存宇内大化之气。”有《道德经》《易经》《孙子兵法》《武功秘笈》《禅宗》等影子在里面,这说明作者饱读史书,把所见、所想、所感用短短的一百来字就表达出来了,其文博大精深,今管中窥豹,可见一斑。
还有作者的《朝天阕·登衡山南岳天柱峰磨镜台感怀作》
“迎翼轸之天台,驻楚越之角地。衡州故地,雕栏自倚,朝抚柳髻,望东南之秋水。暮抚云鬓,失向来之晚霞,芦笛朝飞之清越,凌云万里;柳弦暮奏之缠绵,云思千丈。龙阙凤翼,画栋犹在,玉辇金阶拜花翎;高楼明月,春秋几度?举杯奉盏酬杨意。绿竹屏峰,碧空万里起丹霞。蓝泉生烟。乘鹤一舞上九霄。堆云砌雨画天阕,拔剑觅封侯。神弓万丈射浮图,拂手盖乾坤。峰峦叠彩之萦回,蜿蜒吞吐。丘壑列阙之崩摧,天地无极!大气凛然,豪迈进取;笔意纵横,不拘一格。
诗人是多重性格的组合体,只有一种性格的人只能叫文人,
拥有两种性格的人叫“神经”诗人,而拥有多种性格的人才是真正的“疯癫”诗人。而一位真正的诗人,不光是简单的写几
首小诗,还要在各个文学层面有所研究,例如医学、儒佛道、天文地理、琴棋书画皆要涉及。我们看古代和近代诗家,其性格是多样的,例如曹雪芹、李白、苏轼、黄庭坚、扬州八怪、毛主席等等,他们除了诗词有一定的造诣之外,或善音律,或善国画,或善书法,因为诗词是艺术的象征,是宝塔上最耀眼的明珠,她的光辉是和以上几点密不可分的。我们无法评价或者说谁就是当代诗人,但有一点可以肯定,爱写诗之人,必是多情的,是善于捕捉的,是狂放的,是细腻的,而本书作者不光有豪迈的一面,写起江南之物事也宛如九曲回肠,如《荷塘月色》
“古樟台/画雀楼/柳叶千千/落花点点/千载桃花东去/红颜怎恨/楼外青山无重色/廊前射钩/庭台飞花/几番风月人家/柳烟垂/荷沾泪/眉叶千千/泪眼点点/十里秋月如水/倚罗人家/素手清风弄竹弦/东窗凝脂/西楼画月/曲尽人烟散/”不是词牌胜过词曲,此作乃作者访苏州城外唐家,期逢其女苏绣和古筝表演所作,好句多多,如“千载桃花东去/红颜怎恨/楼外青山无重色”,特别是口语“曲尽人不散”描写的是实,而留给我们的却是一幅让人听了古筝表演完毕,人们还沉浸在表演当中,
久久不愿离去的场景,虚实相交,古人有余音绕梁之说,这句
同样达到了“余音绕梁”的艺术效果。
在本书即将出版之际,吴兄从湖南来北京清华大学进修,我们小聊了一会,我为他的拼搏进取、求知的精神感动。他早年家境贫寒,早早辍学,为生活所迫、打工、创业,如今他已经拥有了自己的公司。日益繁忙的他,依然热爱诗歌,依然坚持不懈地学习。我想,在不久的将来,他一定在写作上会有更大的突破。
以上不揣浅陋是为序,壬辰年三月写于北京。
(黄莽:号山水悟道、笔名龙儿,琴棋书画皆有涉及。作品被百度作为词条收录达上百首,首位以古典诗词登上新浪网首页的诗人。2011年中华诗词论坛、中国书籍出版社等联合授予“传统诗词特级贡献奖”,获“华人最受欢迎诗词奖”。安徽、湖南等电视进行过采访报道。《环球时报》、《安徽商报》、《皖西日报》以及二百多家网站论坛多次引用诗词并采访报道,诗词作品并被多位书画家泼墨挥豪并有展览、拍卖等。
编有《一天学会格律诗》,著有《诗词音律由来对应表》、《论传统诗词发扬与继承》等。出版诗集《梅花吟》、《山水悟道诗词选集》、《诗韵乾坤》被清华、北大等20多家大学收藏。
讫今主编、策划了各类著作160多部,主编大型公益书籍《当代中华诗词精选》《当代诗词三百首》等。
系中国诗词协会会长,安徽省诗词学会理事,中华诗词学会、中国楹联学会会员、安徽省农民书画研究会理事、安徽省金霍凤诗书画摄影艺术联合会副会长。《世界诗学》总策划、中共中央编译局天津外国语大学中央文献研究基地、天津市高等学校人文社会科学重点研究基地、天津外国语大学外国语言文学文化研究中心特聘专家,中国女子书画院特聘导师。
序二
应出版社之邀,为本书写序。从头至尾通读一遍,虽说是没有严重的按照旧体诗词格律,但有自己的风格。再读,尤为作者挥洒自如、信马由缰的思路感到惊奇不已,为作者深刻的人生感悟而折服,为作者将佛道儒融为一炉的良言警句而震撼。因此,索性将格律放在一边,专门体会作者近似格言般的人生感悟。
读《吴熙真诗文集》,还是要用作者自己的语言来谈体会更为准确,亦更能接近作者的心灵深处。
一、古诗欣赏,处处有精警之句和哲理之光闪烁其间。
例如《草庵悟禅》:
风雨无重色,
天暮乃归来。
有道自经纶,
无心问尘埃!
经过了风雨人生,经过了沟沟坎坎,人已近暮年,才发现人生最精彩正是在追求理想的实现过程中,在充满困难和迷茫中,人只有不断追求,才可能攀上无限风光的险峰。虽然是,在人生路上,有无数的艰难险阻,但是,如作者自己所言:“我们把世界上所有人最艰难的事比我们又算什么,只要心中没有烦恼,没有人心复杂世事烟尘的干扰,我们何必自寻烦恼!不如去做个闲云野鹤,或天外游龙!潇洒于天地之外!”
我们从这首诗和作者自我独白。似乎能扑捉到老子的影子,又可窥见庄子的踪迹。
再看看下面这首诗吧,也可略知一斑:
蓬莱遇仙
蓬莱一别问离恨,
南柯沧海寻遗珠。
吾欲登天而无梯,
吾欲渡人而无舟。
长岛凝烟似天宫,
灵山风骨绝凡尘。
云中驾鹤上天阙,
长袖一舞竟千年。
信手拈来,拂袖而去。
再如《化龙池》中的:
“随空幻境通天外,
一遇风云便化龙。”
诗中的这二句是充满了人生哲理,是说,一个人只要是对前途充满了信心和期冀,又有才华的储备,一遇机会就会实现自己的理想。
再看《水墨丹青》中的:
人世漂浮诚为金,
忠义仁和情最真。
此生尽写丹青色,
一缕清香洒人间。
写出了作者的人生态度和为人准则。做人要诚信、忠义和真情,也只有这样,才能留给人间一缕清香。
《洗心阙》中:
“观浩渺之万宙,及微尘于一羽,
此盛彼衰,自有轮回;
天象赫赫而盈缺,
地道孜孜而厚生。
若怀碧水,所得清沙;
若怀无极,心至物化。
玉箫凤涅,弦鸣金石流泉之音。
棋为运筹进退,攻守相宜兵甲之法。
书重龙蛇蜿蜒之吞吐,亦剑行刀锋之斩劈;
文笔刀工匠技皆宜雕镂精绘得当,形神具备。
武学推筋化骨,以为形正。
禅法清净玄妙,以为心正,
内修心,外修行;
外为神所表,内为神所聚。
皆为忍者之道,
需存宇内大化之气”。
是写出了作者内外兼修的韧忍性格的感悟。
还有《游项王庙》结句:
“千古伟雄浩气存,
自此无人称霸王。”
对项羽英雄末路的遭遇,而为历史从来多是由成败论英雄为之一叹。
作者在古诗中,多是怀古之作。借古抒怀,挥洒自如,但隐隐流露出对人生短暂的无奈。
二、通过熟谙道佛儒去观察客观世界,从而得出如何感悟最真实的自己的经典,近乎于良言警句般的精警格言。得出了如何做最精彩的自己、了解最真实的自己、现实与梦想的距离、爱只为懂爱之人存在的人生探索。
而后,又真诚地告诫人们:有梦-就可以飞翔。
最后,又将宝贵的感世悟语和悟道一并展示给大家。
总之,第二部分更精彩!莫言是诗、是格言,还是警句,这宝贵的人生感悟,确实是难得的精神食粮。
在此,没有必要赘述,唯恐耽搁大家宝贵的时间,还是请大家尽早的徜徉这充满清芬的芳草地,尽情的领略美丽的风光、尽情的吸纳作者提供的丰富的学养吧!
是为序。
李雪莹
(李雪莹:女,辽宁省辽阳市人,大学文化,教师。中华诗词研究所研究员,全球汉诗总会、中国杜甫研究会、中华诗词学会、黑龙江省作家协会会员,哈尔滨市诗词楹联家协会理事,野草诗社会员,北国诗社社长,北国诗词主编,中华诗词论坛北国诗词首版。诗词散见于《中华诗句》、《诗刊》、《中华诗词十五年年鉴》、《中华诗词年鉴》(2003)、(2004)《当代巾帼诗词大观》、《中华女诗人辞典》《当代中华诗句精选》等四十余部国家级大型图书。获《中华诗词全国田园诗大赛》(旧体诗)三等奖、《世界和平杯全球华人诗人大赛》优秀奖、《中国作家实际论坛2004年会》一等奖、《第一届“炎黄杯”全国中老年书画诗词摄影大赛》金奖等等。)
武当山金顶观禅
  素水一湖映朝霞,
  百鹭齐飞向天冲。
  我自驾鹤天阕舞,
  万兽玄化浮屠中!
《南岳天柱峰参北斗》

  龙腾昆仑图盛世,
  扶摇万里上九霄,
  仰观天宙参星辰,
  俯看大地说浩瀚!

  《平湖秋月》
  夕照枫红叶漫天,
  夜断秋绿柳烟起。
  晨舞春燕同风歌,
  暮枕夏荷带露霁。
  万里江天传鸿雁,
  一杯浊酒诉钟期。
  人生几度伤往事,
  落花不解流水意。
《吴熙真诗词2013.11.16曰作于衡阳平湖公园》
独枕寒秋
红尘几多情仇?
一把心梳,
梳还乱!
百年沧海易渡,
情关一步难过!
无情不知多情苦,
了如心间枯木!
我把春华作木梳,
织得彩霞满天途,
回首天涯路,
咫身孤!
朝发歌
朝向玉梳问春华,
白发赫然满鬓,
叹我金华似流,
无花翎,
空悲切!
秋风千里送孤雁,
追云去,
断天涯!
今朝秋云似缎,
我华光阴似金,
长空破斩风云幻,
我于云中图天剑!
一问天,
一问地,
我自金尊罗汉,
洒血丹土无憾!
夜泊韶湖
一滩银河如纱
  万里云鹭齐飞
  山濛濛自乐
  水昭昭自清
秋来夜泊韶湖
夜露白发两鬓霜
  读一枕孤寒,
  了无恨!
  朝来霞光初动
  云海波涛不惊
  江滔滔自流
  峰叠叠自彩
  一鹤扶摇向西
  九万里青云直上
  独自舞天阙
  不胜寒!
《南岳云海》
夜来衡岳观星斗,
罗布参错落银河。
旭日东升霞满天,
云雾缭绕登琼阁。
蓬莱遇仙
蓬莱一别问离恨,
南柯沧海寻遗珠。
长岛凝烟似天宫,
灵山风骨绝凡尘。
吾欲登天而无梯,
吾欲渡人而无舟。
云中驾鹤上天阙,
长袖一舞竟千年。
张家界逸景
宝峰湖上凌紫烟,
天铸神鞭镇云宵。
黄龙冰洞寻仙踪,
石寨天沟约琼瑶。
洗心阕
观浩渺之万宙,及微尘于一羽,
此盛彼衰,自有轮回;
天道严尊而下济光明普照,
地道慈恩而上施万物长盛。
若怀碧水,所得清沙;
若怀无极,心至物化。
玉箫凤涅,弦鸣金石流泉之音。
棋为运筹进退,攻守相宜兵家之法。
书重龙蛇蜿蜒之吞吐,亦剑行刀锋之斩劈,
文笔刀工匠技皆宜雕镂精绘得当,形神俱备。
武学推筋化骨,以为形正。
禅法清静玄妙,以为心正,
内修心,外修行;
外为神所表,内为神所聚
皆为忍者之道,
需存宇内大化之气。
游项王庙
楚戟一摇风云动,
横扫中原定楚汉。
雄破百万巨鹿兵,
秦军溃败天地撼。
三万铁骑变天兵,
彭城汉军如烟散。
虞姬生死随英雄,
垓下兵败终不憾。
红颜一笑万山娆,
项王气尽乌江寒。
千古伟雄浩气存,
自此无人称霸王。
鉴赏:项羽的武勇古今无双,古人称其“羽之神勇,千古无二”。英雄气概震天撼地,虽然他为失败背上了有勇无谋的骂名,而今有几人能理解古人气节的壮阔与刚烈。
朝天阕
登衡山南岳天柱峰磨镜台感怀作
迎翼轸之天台,
驻楚越之角地。
衡州故地,
雕栏自倚。
朝抚柳髻,望东南之秋水,
暮挽云鬓,失向来之晚霞。
芦笛朝飞之清越,凌云万里;
柳弦暮奏之缠绵,云思千丈。
龙阙凤翼,画栋犹在,玉辇金阶拜花翎;
高楼明月,春秋几度?举杯奉盏酬杨意。
绿竹屏峰,碧空万里起丹霞。
蓝泉生烟,乘鹤一舞上九霄。
堆云砌雨画天阕,拔剑觅封侯。
神弓万丈射浮图,拂手盖乾坤。
峰峦叠彩之萦回,蜿蜒吞吐。
丘壑列阙之崩摧,天地无极!
庚寅年秋临滕王阁
邺水朱华今何在?
独倚高楼问青天;
日落临川寻不见,
举目长空暗怆然。
昔日王勃洒文豪,
今朝文才尽落花。
芳草无力凋素颜,
秋风不解断肠意。
漓江水
七星北斗牵象鼻,
穿山杨柳迎风笑。
山峙楼台映水依,
一拂清波两岸摇。
漓江山水水连山,
九马画山山中画。
风情多少愁多少,
渔女山歌江上飘。
草庵悟禅
风雨无重色,
天暮乃归来。
有道自经纶,
无心问尘埃!
鉴赏:生活中的风风雨雨,坎坎坷坷,都是合乎自然,重重艰难阻碍生活、工作事业的发展,等到人已老近暮年,才发现人生精彩恰在艰难时,无限风光独在险峰处;一切生存轨迹,最后只有一个归宿。自然界万物有它自然的生存规律,我们把世界上所有人最艰难的事来比我们又算什么,只要心中没有烦恼,没有人心复杂世事烟尘的干扰,我们何必自寻烦恼!不如去做个闲云野鹤,或天外游龙!潇洒于天地之外!
荷塘月色
访苏州城外唐家,期逢其女在其雕梁画栋的后院进行古筝演奏。
古樟台/
画雀楼/
柳叶千千/
落花点点/
千载桃花东去/
红颜怎恨/
楼外青山无重色/
廊前射钩/
庭台飞花/
几番风月人家/
柳烟垂/
荷沾泪/
眉叶千千/
泪眼点点/
十里秋月如水/
倚罗人家/
素手清风弄竹弦/
东窗凝脂/
西楼画月/
曲尽人烟散/
游韶关丹霞山
南极苍苍入紫冥
丹霞天柱似如来
一舟出寨天地开
仰面自横青天外
赠黄莽兄
沧海人茫遇真知
巧遇方觉缘厚珍
遥闻声讯气如弘
一遇真龙初显神
自此文坛耀新星
元真气正启塑峰
布衣素寒萍水处
再约真龙显金尊
偶遇
此遇天山一雪莲,
远却凡尘长袖翩;
静观千年风云舞,
笑看万山花红遍。
水墨丹青
人世飘浮情为金
忠义仁和诚最珍
此生尽写丹青色
一缕清香洒人间
鉴赏:远离战争,看轻金钱,淡薄功利,不羡掌声,没有爵位,只有撼天七尺男,笑傲江湖侠客行,悠然自在青云志。
村姑
落日黄花瘦,
长夜烛灯清。
对影叠窗花,
独自难成眠。
赞梅
天宫一庭耐寒梅,
一缕清香降人间。
今朝逢春喜迎开,
似曾相识燕归来。
扬州寻鹤
十里扬州车马啸,
红尘起处烟雨浓!
情长人生路更长,
只恨今生太匆匆!
游洛阳杜甫墓
风携秋襟玉门北,
云移月影禁城东;
深宫故梦琶音绝;
玉洒文泯断朔风。
千古皇陵长留怨。
历代雅儒冢空恨,
举杯空对故明月,
黄昏犹怜忧国魂。
鉴赏:刚从洛阳古城走出来,历朝都城的刀光剑影与车扰人喧仍然隐隐在耳,无论城池历经多少风雨沧桑,风仍然在城的上空扫视着形形色色的人们,告诉人们:古代多少倾国倾城的美女被深宫高墙锁住了青春与绝代身姿和容颜,只有那墙角的古杨领会了深宫中传出的萧瑟琵琶声!在那君主专制时代,让无数才华盖世的英雄埋在了黄土之下没有了施展抱负的任何机会的可能,无论你是主宰天下的君主,还是才华盖世的智多星!一样是黄土一堆!终究会在时空无线延伸的轨迹中消失的无影无踪!只有为天下百姓做出贡献的人像杜甫一样,或许还
被人们在长久的一段时间里传颂和铭记!
中秋明月寄相思
故城三千里风月依旧,
天自黑自白自轮回;
从古来去一万年,
我心如水如月如此景,
明月升起时,
是我最相思。
化龙池
万兽群中寻常角
寒暑千载隐沼泷
随空幻境通天外
一遇风云便化龙
鉴赏:一个人孤零零的站在秃废的山顶/没有飞鸟/没有流水/没有花丛/没有人烟/在一无际往的荒野里狂奔/忘记了时空/忘记了时光和岁月/只有一个信念/穿越者/没有孤独和寂寞。
登岳麓山集景
白鹭行行入青云,
翠竹苍苍凌紫烟。
三万丈豪景岳麓,
八百里绝色潇湘。
夜雨暗红长沙蓉,
暮霞独送衡阳雁。
凭江千诉流水情,
桃花尽载无限恨。
鉴赏:五月的长沙,烟雨茫茫,一行行白鹭斜斜的飞向云间,与苍翠的岳麓山一起笼罩在薄薄的烟雾中,站在岳麓山顶,看着湘江婉婉约约北去,就如一个清秀而刚浴出的湘女,八百里洞庭美丽的潇湘!无声夜雨暗暗的催红了盛开的芙蓉,一只大雁独自在暮霞中欣赏这一段美景,一路回到了衡阳!沿江的流水正载着飘落的桃花,无奈的落花总抱怨盛开的花期怎么这么短暂!来不及被人欣赏与赞美!
孔雀舞
曾经风华绝,
宇内一彩凤;
鸿翼正展时,
一鸣天下闻。
夏荷
荷塘彩翼金凤舞,
巧面素颜云中来;
玲珑剔透碧玉身,
何人识得红颜开。
清华缘
三月阳春清华聚,
五湖汇同似故知。
南海情暖盛天涯,
北极佛光照情挚。
身怀同感沧桑路,
开怀畅诉两鬓湿。
清华一载同学情,
胜却寒窗二十次。
小醉逸事
素酒半壶人半斜,
我自横舟向天笑。
荒野孤舟何人渡?
仙人笑我尽痴狂。
我不渡人我自渡,
我笑仙人尽瞎逛。
清晨一觉马路边,
梦醒才知睡树上。
观赤壁
湘江北去寻武侯,
华容道上尽铁马。
洞庭浩浩白鹭翱,
长江滔滔船音渺。
石壁惊涛拍岸处,
浪卷云舒史券开。
马蹄喋喋响旷野,
刀枪赫赫犹震耳。
庆奥运盛典
金龙扶摇上九霄
神舟飞腾载云归。
山河壮丽日中天,
神州盛典图腾意。
万国来朝九洲腾,
千人同舟共竞技。
奥运大典始盛开,
华夏古国焕春晖。
江南春
  雁城三月和风畅,
  朝日花开入春怀。
  桃花千树映江红,
  杯酒半斤梦秦淮。
北京故宫一日游
前朝都城旧时梦,
今夕落日断尘扬,
庙宇堂堂帝影在,
残柳依依诉斜阳。
磨镜台观禅
  林海万里飞鸟穿,
  幽谷千丈笼云纱。
  瀑高三千奔流下,
  碧水洗尽是清沙。
上海世博会
八方同会古国来,
九州共聚盛开怀。
东日机甲俱神车,
西美科技神通开。
北俄军工显威严,
南澳大岛环保来。
非洲古国人文多,
终属中国长盛哉。
暮秋踏秦关
入暮三秋踏秦关
栖霞落照伴归雁。
轻衣揽云入山寒,
逍遥自在飘云间。
寻西施
愿留春芳在人间,
一夜清风到吴越。
不为刘郎恨蓬莱,
但寻芳踪去未绝。
保卫边关
卧马横刀啸,
引弓射大雕。
碧血洒汗土,
钢骨化丹硝。
衡州太子江渡辞故友
极目芳草花菲尽,
楼台清秋风无际。
千载桃花逐落恨,
潇湘北去无归期。
晓风暮月尽沧桑,
咫尺天涯渡无极。
碧水同舟与君醉,
杯酒尽处情不稀。
桃红渐落烟雨池,
长恨春色无人惜。
情多最是伤怀处,
东西流水不得意。
太子江渡故人远,
孤舟自横燕歌起。
怀三国桃园结义
五千里长江
问英雄谁在
万古萧萧流水
空叹息
宇内众生谁忆
肝胆共忠魂
煮酒金樽论剑
水泊功名显爵
一眼望穿千秋
无须问沉浮
群雄纷起
挥戈摇戟定山河
三分鼎立
终死征战永相随
古曲遥颂忠肝义
绝代生死情
万候桂殿兰宫
历代繁花烟月
已随风尘没
待天地已故
唯有忠魂存
青海游猎
夕阳青山暮雪寒,
苍穹不尽百归雁。
大漠天关风马疾,
卧马引弓向天雕。
岐山仁瑞寺悟禅
柏高千尺松涛静,
寺深百丈禅音绕。
晶莹修竹剔丹骨,
白玉石塔隐神踪。
禅宗一卷清心读,
百惑尽释炉香中。
闲来多悟禅功语,
万千青丝不褪鬃。
中元节祭父
年年秋燕换新颜,
  岁岁桃花依旧开;
  花在燕归父不见,
泪落无声两眼来。
2013年农历7月14日回老家供祖,我父亲过世刚好十年,想起儿时父亲对我的一切好,那时家里的燕子是每天清晨最清亮的歌声,每年看到燕子一代代哺育小燕子,如今三十年了,燕子不知换了多少代儿孙,看着父亲的照片,音容犹在,人却不在,不禁两眼泪下!
这首诗借用了
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。
几处早莺争暖树,
谁家新燕啄春泥。
这首老百姓耳熟能详的诗意,让人一看就有时间的沧桑感和空间的穿越感,代代相传。
以及白居易的【晚燕】
百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已近,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
驱魔者

  人间沧寒问苍天,
  百年浮图道巨险,
  我本佛前金罗汉,
  何惧妖魔鬼怪难!

  我自横刀向天笑,
  力破长空关刀斩!
寒光闪处妖影灭,
  一柱青云照人间!
梦李白
梅花三千入酒杯,
杯中又见李白来。
花影叠叠仙踪舞,
剑气萧萧风云彻。
武当太极
一团太极
两分天地
左右昆仑
日月齐晖
亦黑亦白
藏浊于清
亦强亦弱
藏拙于巧
化骨推筋
堆云砌雨
柔似绵絮
劲似精钢
疾如闪电
慢如凝胶
收如怀胎
烈如惊雷
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